方二辩说到西方资本主义社会的贫富差距以及悲惨的底层民众，我也深深同情着那些苦难的工人和农民。但他们的痛苦是来源于分配不均的社会制度，而并非金钱追求本身。贫穷不是马列主义的目标，发展生产力，使全人类得到幸福才是社会主义的终极愿望。要杜绝人吃人的惨状继续发生，必须改变不道德的剥削制度，而不是大家一起德高望重的饿肚子。古人讲究路不拾遗，夜不闭户，不是说路上的遗失物必须一文不值，敞开的民居家徒四壁。如果穷到盗贼都摇头叹息的溜走，人为了吃饱穿暖这种基本的生活需求则更容易铤而走险，沦为亡命之徒！”
说完这一大番话，梁苏的后背已经微微冒汗。她看着底下乌压压的人群，似乎已经被她的陈述所打动，于是继续趁热打铁：“为什么英明的小平同志要进行改革开放？为什么苏联老大哥要不远千里帮助我们？为什么拨乱反正之后要立马恢复高考制度和工农业生产？就是为了给大家一个更美好和富足的未来。古人早就说过，仓廪实而知礼节。我们要发展工农业，商业和科技，教育，就是为了在追求发家致富的同时提高人民的文化修养和道德水平，创造更美好的未来。这才是社会主义的建设蓝图，大家追求的是经济和科技的腾飞，在民主和法治的道路上迈步前行，超越英美迈入发达国家的序列；而不是倒退回清朝，衣不蔽体食不果腹。咱们国家改革开放的国策还不能证明金钱追求与道德追求能够统一吗？那请对方辩友明示，小平同志制定这
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