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拜山

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都未必受過這樣的屈辱,而崔虎剛才用以整張寶福的手段,竟然是□□中造反派經常用來整「走資派」和「地、富、反、壞、右」的那一套。由此,楊凡不禁想到,看來「□□」雖然已被否定了,但在「□□」中所創造出來的種種現象和做法,早已植入了人們的骨髓之中,只要環境與條件稍一起變化,隨時都有可能萌芽復發而危害人間。換句話說,乾柴早已備好,缺的只是點火人。因此,有人說「□□」是特定歷史階段的產物,已成歷史,人們不必擔心它會歷史重演,對此,楊凡內心不同意這種看法。
    在吳管教關照下,楊凡已告別睡了一個多月的廁所,而搬到大木床上去睡了。廁所那塊「風水寶地」現在由新來的張寶福占據着。為了能進一步同昆哥他們搞好關係,楊凡現在也同昆哥等人一道同吃同喝了。其實,這也是昆哥等人的意思,因為楊凡家中幾天前又寄來了五百元,加上張管教也時常帶點吃的東西進來,所以,此時楊凡的生活已大有改善。楊凡心中十分清楚,像昆哥這些人,從來是不會吃虧的,自己這樣做,目的只是圖個平安罷了。
    兩個多月來,市檢察院的人先後四次來到看守所提審楊凡,每次他都極力否定自己曾經收受過他人錢財,但每次檢察院的人都說如果翻供就是死路一條,強迫楊凡接受已簽字的口供。
    今天是一九九三年十二月二十三日,早晨,楊凡起床後,同其他在押人員一樣照例參加八點半至九點半的《行為規範》學習,這期間,

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