翻，轻轻把《齐民要术》放回书架，又抽出一本新一点的书。
“我艹，这是什么……居然还有这样的书？”
张狼手里的书是一本用牛皮纸订装的古书，这可不是现在包装用的牛皮纸，而是真正用小牛皮制作而成的牛皮纸。
这种牛皮纸纸薄而坚韧，又可以防水，使用寿命长。
书皮上写着两个大字《犬经》，也就是这两个字才让张狼惊呼出来。
狗自古以来就是人类忠实助手，许多典籍里都有对狗的描述如《周礼》犬人疏说：“犬有三种，一者田犬，二者吠犬，三者食犬。若田犬、吠犬，观其善恶；若食犬，观其肥瘦。”
这是对狗的分类，田犬也叫猎犬，吠犬就是看门用的，食犬则说的就是肉食狗，专门用来宰杀吃肉的。
又比如《五行书》中说的，白犬黑尾，令人世世乘车；黑犬白耳，畜之令人富贵；黑犬白前两足，宜子孙；白犬黄头，家大吉；黄犬白尾，令人世世衣冠；黄犬白前两足，利人。这其实就是说的狗对人类的好处。
古代研究狗的不少，狗即能看家护院，又能帮助狩猎，在游牧民族，一条好狗还是身份的象征。
以前张狼倒是听大舅唱过相狗的歌谣，但是从来没听说过有人专门写这么一本《犬经》。
看看著作者的名字也没听说过，看时间清朝乾隆年间的。
张狼有些相信了，满族本来就是游牧民族，从康乾盛世开始，八旗子
第三十九章八旗的《犬经》(3/5)