是因为他们懂得运用工具，而沉溺于自身力量的人，跟野兽并无多大区别。
楚楠并不否认拥有力量的人中，心地善良的占多数，惩恶扬善的骑士精神确实值得称道，但是，他却不会认可这种单纯依靠个人道德建立起来的秩序。
惩恶扬善说到底不过是个人行为，善与恶的划分也只是执行者心中的观念，如果他们认为自己做的是对的，那就会去做，换句话说，这不过是他们的自我满足罢了。
人心是非常复杂的，善与恶并没有绝对的分界线，说到底，这不过是两个相对的概念罢了，既然存在对比，那就没有绝对的基准，所以，与其将秩序的运转寄托在拥有力量的人的善恶观上，还不如建立一套能够无视人心、至高无上的绝对法则。
一切按照规程执行，没有善恶的划分，也没有正邪的区别，有的，只是合理与不合理的决断，不再将秩序的执行权交予具备着人心的人，而是将其交给冰冷的文案。
将不合理的事物予以排除，贯彻真正的正义，即——符合大部分人利益的事，在楚楠的眼中，这才是正义的正面目，它不是某个人心中的善恶基准，而是所有存在个体独立的思维意识中利己主义的聚合体，也是所谓的大势。
要做到这一点，就必须摒弃个人力量的区别，也就是让人们抛弃“拥有力量的强者”和“没有力量的弱者”的观念，消除“魔法使”、“御魔使”和“普通人”之间的划分，让所有人认为，每个人在物理意
第一百九十三章 再次遇袭(4/8)