不知道各位有什么看法。”
“中学为体，西学为用。”叶向高念叨着这句话，眼中渐渐地放出光来。皇帝一直喜欢西学，专门设立翻译局，大量翻译西方著作，这让他这样的儒家弟子心中常有隐忧，生怕皇帝悍然用西方之学来代替儒家学说。而现在皇帝的这句话让他彻底放下心来。中学与西学是体与用的关系，是主与辅的关系，是本与末的关系，这种提法，保证了皇帝还是要以儒家思想为本，最多只是在里面掺杂一些西方思想，这对儒家来说是一点问题都没有，因为儒家形成的过程中，本来就吸收了其它各家的思想，现在再吸收西方思想，那是一点压力也没有。
其他几位阁臣也和他所想仿佛，众人一起跪倒在地道：“皇上圣明，吾皇万岁万岁万万岁。”
以朱由校这样的年纪，能够想出这样的方法来填补儒家的不足，而又不动摇儒家的根基，在他们看来，这是皇帝天生圣明的又一佐证。
而朱由校不过是照搬了清朝末年的洋务运动的“中体西用”思想，经过那场轰轰烈烈的思想运动，更多的中国人开始睁眼看世界，从引起西方先进的科学技术开始，最后发展到引进西方的议会制和君主立宪制。如果不是统治阶级的局限性，以及当时复杂的世界局势，中国的富强也就不会走那么多的弯路。
而现在朱由校就是统治阶级的代表，他知道这个世界的发展趋势，他相信自己能够带领大明走向一个辉煌的未来。他能够通过强军富民，给
第一百一十章 中体西用(3/4)