入对南蛮教的防范中。
一向宗被日莲宗烧毁山科本愿寺之后，在石山重建本愿寺，重新站稳了脚跟。重建之所以能如此顺利，是得到佛教各宗派的默许。
石山位于摄津国西部，不远处就是堺港。
南蛮教在日本的传教，是沿着南蛮贸易的路线深入岛国内部，首先是九州诸港，然后是堺港。
如今在九州，已经有武家大名公开站出来信仰南蛮教，入教受礼，佛教宗派无力应对。
而在摄津国，以堺港为中心的南蛮传教士，不断渗入地方，已经严重威胁到佛教各派的切身利益。
一向宗在佛教各派中以狂热著称，基层组织与信仰传播的能力极强，正是对付南蛮教的最好工具。
所以，佛教宗派才会默许石山本愿寺立足西摄津，成为佛教抵挡南蛮教入侵的屏障。
事实也确实如此。
南蛮教与一向宗在摄津国杀得尸山血海，从城池到商町，再到乡间村落，无不针锋相对。
南蛮信仰被善于肉体消灭的一向宗迅速压制，再没有了之前肆无忌惮的扩张速度。
明智光秀先是在暗中帮助南蛮教上洛，又在幕府层面表明斯波家的立场，义正言辞反对将传教权给予南蛮教传。
本能寺显如看在北陆道经济利益，幕府政治上的合作，只能选择与斯波家和睦。
北陆道一向宗失去了石山本愿寺的支持，让上杉辉虎与斯波义银的越中出阵，得
第1182章信仰的斗争(5/9)