，他就做不好生意，所以他的牛受损失是小事情，把秦国的军队蒙走是大事情。
但商人中这样聪明的人和士大夫们相比，机率不高。
士大夫一流，在四书确定以前，孔孟之道已受推崇，论语也好，孟子也好，记录的均有治国明理思想。四书确定以后，加上以前就有的大学和中庸，讨论治国，讨论教育，在一定的朝代里是科举必读书籍，都不是教人犯糊涂。
有名的贤德官员，能把国家或封地治理的好，让人夸奖的也会有一条，就是明理。
他要是大家公认的糊涂蛋儿，谁会服他呢？
因此文人的言论，在历朝历代里也就相当的重要。他们比农工商知道的多，说得出道理，反驳的出依据。
往往一呼百应，有如福王府的萧仪殿下，他率先联合的，就是全国各处的书馆文人。
如果只为打仗的话，他怎么不去笼络打铁的呢？又有力气又没有太多的杂乱心思。
……
这就显出读书的收效，书上自有黄金屋，书中甚至可以有颜如玉。
这就对本朝的皇帝来说，他也有一样的担心和想法。他担心一呼百应。
文人地位太高，文人说句隔夜的馊话，也会有人呼应。这样的事情出来，只因为听话的人分辨不好。
皇帝重视的，就是隔夜的话，和分辨不好的人。环环有相扣，没有一环是他能忽略得的。错失一环，他都自觉得招架不起。不见得三年五年里出现蚁穴溃长堤，但
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