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谋明天下

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第一百七十一章 传教士
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同井底之蛙,拒绝一切的外来文明,关闭对外接触的大门,导致屹立世界巅峰数千年的大中华,短短百余年时间,沦落为任人宰割的弱国。
    这是吴宗睿最为痛心的地方,也是他无论如何也要避免出现的局面。
    闭关锁国绝无出路,敞开大门吸纳西方的先进科技,甚至一定程度上吸纳西方的先进思想,这才是巩固大中华巅峰地位的唯一出路。
    当然,吴宗睿看中的是西方的先进科技,以及先进的思想,绝不会接纳什么天主教。
    吴宗睿不是天主教徒,不是基督教徒,但是对于西方中世纪的黑暗教会还是知道的。
    儒家想想是大中华的信仰,天主教或者基督教,则是西方人的信仰。
    大中华的儒家思想,倡导礼义仁智信,宣扬修身齐家治国平天下,其核心思想是积极的,当然儒家思想的确有很多需要改进的地方,这需要由上至下徐徐改变,并非一朝一夕之功,且儒家思想改进的过程之中,也可以吸纳天主教之中先进的思想。
    海纳百川有容乃大,兼容并蓄,才是儒家思想长久延续的根本之路。
    翌日一大早,吴宗睿来到了府衙。
    卯时二刻,曾永忠带着阳玛诺,进入府衙。
    阳玛诺在府衙的寅宾馆等候,曾永忠则是来到了二堂的厢房。
    还没有等到曾永忠开口,吴宗睿就站起身来了。
    “昨日我所说的话语,先生是不是感觉到唐突。”

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