那么回事，智瑶是晋人，还是智氏的继承人，晋国和智氏的利益肯定是优先考虑，不能说有什么错，使用了哪些手段，外人想评判自然也是随意，后面会不会遭到智氏报复这种事，承受着就是了。
智瑶又问道：“师孔可在注诗？”
宰予答道：“我师以为当无邪，确有去邪注诗之意。”
啥意思啊？就是孔子要将自己认为不合适的东西全部去除掉，留下认为合乎礼教的那些。
当代人看来就是“一言以蔽”的行为，等待孔子成圣就是“曰：思无邪”了。
智瑶问道：“赐以为师孔之举，如何？”
宰予干脆闭嘴。他是门徒，觉得对或是错，讲出来有违“儒”的尊师重道。
看智瑶问孔子的门徒，傻子才会不明白智瑶是个什么态度。
“先人所著，后人蔽之？列国不禁，有其意也。”智瑶只差说孔子简直是为列国操碎心了。
这样让宰予很尴尬，偏偏拿不出什么反驳的话，只期待门徒可不要拉垮，要不然孔子就该闹出笑话。
智瑶又问道：“我闻众‘儒’记师孔一言一行，欲流传后世？”
这是个什么情况？最讲究礼仪的“儒”公然逾越了呀。
有历史记载权的是史官，私下著传一点都不附合“儒”追求的合乎礼教，并且还极度冒犯君主。
信不信门徒正在干的事情传出去，一下子会让列国的
第273章：什么叫深谋远略？这就是！(4/7)