的武装力量，因为那三者虽非活人，但作为有生命有灵魂的存在，即使没有，也都可能被邪神雕像给污染。
如此说来，想要消灭这东西，那就需要使用死物和克制它的力量配合。
“当然如果我能够把三阳真法修炼入门，或者把日之呼吸修炼有成，这两门功法虽然都不是玄门正宗，却都有克制这东西的力量。”
高景飞内心感叹了一声，可惜他这两门功法都没来得及开始修炼，所以只能另辟蹊径。
“好在我早有准备！”
除了三净符和金刚符这四张灵符塞在胸口口袋，他的腰间还挂着一只用稻草和木棍扎的草人。
草人上贴着一张符咒，这是他特别为自己准备的替身人偶。
这是他对分身解厄术这门来自崂山道士世界的法术的运用，虽然时间有限，没能把这门七步尘技之一的分身解厄术炼成分身，但这法术本来就是源自古时巫觋与方士的人偶咒术，高景飞用自己的头发编织进草人之中，再用鲜血书写了符咒，经过灵力祭炼，这就成为了一只符咒人偶，可以代替本体挡灾渡劫。
之所以炼制这个人偶，是为了以防万一，在处理邪物的时候，一旦退魔伞和其它手段除了疏漏或者不管用了，那么他还有替身人偶这一层阻碍存在，能够为自己脱身争取时间。
毕竟是面对这种疑似克苏鲁神话那种邪神雕像的邪物，再怎么谨慎都不为过。
所以他没有打算自己亲自动手
第一百五十四章 白骨法器VS邪物雕像(4/6)