但听得久见得多后，倒也不是全无收获。
比如现今大家都清楚，人王同宗师的最大区别就是能够掌控规则，并掌握某种规则的本源力量。
好像血楼之主闻人元武能够以灵力荡出出血海涛涛，大都督曹瑾瑜可以一指祭出神荒。
但这些了解都只是在观摩人王出手或是对决后看到的事实，就好像我们说大力士同普通人的区别就是气力，前者能举起五百斤的石头而后者不能。
看似逻辑缜密的判断其实就是不对的，就跟他是花家所以画画好看一样。
世上从来没有什么一蹴而就，生而知之的奇迹，与其说因为是人王所以能够操纵规则，掌握某种本源力量，不如说因为无数的观察与思考，所以掌握了超越凶境认知的力量，所以被尊为人王显得更加准确。
而之所以会有这样大的突破，是因为人王的生命形态相较于宗师，又产生了新的变化。
当七情（喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲）六意（眼、耳、鼻、舌、触、意）全都在神魂中完成具现融合后，灵质化的身躯自然而然就同神魂纠缠在了一起。
简单来讲，如果宗师的生命形态是由识海、神魂、身体三个部分组成。
那么人王的生命形态，就是将这三个分部，变成了彼此不分的整体，如今的功体中每一分每一寸都是自性，神魂再不是神舍中的假体，而是完整成就的自我。
而同灵体融合后的神魂，也展现了凶境初凝
一百五十三章：登临(2/5)