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一百四十七章:不同的故事(2)
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 禅宗有法名曰正念,修行者将思想固定在某个对象上,专注的观察它,就称为念(精神力)。
    通过加大对五感的刺激,达到锻炼精神力的效果,直至开启神通。
    眼下听味触嗅的他,还保留着一个如同眼睛般的固定视角。
    或许这能成为他锻炼精神力的工具?
    确定好方向之后,他开始尝试将意识投入到固定视角中。
    或许是因为剥离了其他感官所以能够更加专注。
    这个过程进行的十分顺利,随着意念不断投入到固定视角中,他感觉周遭的一切仿佛都慢了下来。
    更重要的是,他能够感觉那永不知疲倦的意识,在这样专注的投入中,有了些许起伏变化。
    如此说来这条路,可行!
    ……
    意念修行是个极为漫长的过程,第一次修行,他持续整整三十六个公转周期,才因为意念耗尽而意识涣散,产生了类似昏睡的无意识状态。
    也不知道是不是他的错觉,在他苏醒后他发现,自己的固定视角仿佛开阔了一点点。
    没有任何犹豫,在苏醒后的唐罗又一次把意识投入到视野中,进行精神力的锻炼。
    这一次,他坚持了几近四十个公转周期才昏睡过去。
    一次又一次,他能坚持的时间越来越长,固定视角也好像有了些小小的变化。
    在经过二十六万两千一百四十四次的锻炼后,唐罗发现,他的意念

一百四十七章:不同的故事(2)(8/9)
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