是二十四诸天，这里是五百罗汉过江，这里的释迦牟尼涅槃塑像，这边是千人听经图，上面开辟的佛龛佛像已失，到底是哪些菩萨就不得而知了，这些全是明朝时塑得，经过这么多年还能保存成这样已经实属难得，不管南北壁塑的人物如何精致，整个造型和表述的内容都是围绕释迦牟尼的降生和涅槃而进行，壁塑通过佛祖的生死过程来教化人的思想，帮助人们摆脱苦难，水陆庵之所以难得，主要是这个庵的基本思想是佛、道、儒三教合一的思想，尤其是在别处人们看到的观音全是女相，而在这里才能看到男相的，而且水陆庵叫庵没有尼姑，也是它最有意思的一个地方”，“观音这个确实让我心里挺震动的，从来没想过观音会是男的，这真的挺颠覆我的认知的，不过什么三教合一，恐怕只有统治者才喜欢，跟我们真的没多大关系，我更加喜欢这里的千手千眼佛，从心理上来说她离我们更加亲近，孝敬老人是我们作为一个人必须要做好的事，千手千眼佛的故事应该得到更多的传扬”，林屹拉着我说:“确实应该多传扬，可我们的力量太渺小，最多就是管好自己。殿里的泥塑已经全看过了，走吧”。
也是，我们个人的力量真的是太小了，行孝为善还是从自己做起吧。
出来到院子里，现在少了初来时的急切，才发现水陆庵的院子就如同一个四合院。
前有5间山门，南北两边各有厢房13间，院中有3间中殿，西有5间大殿，是一座完整的佛家寺院，整个院落
第一百一十七章 求佛不如求己(5/8)