姒伯阳暗自庆幸：“要不是历代先人圣德昭昭，我作为后人得享余荫，就是有造化玉碟，也巧妇难为无米之炊。”
当然，这三大枚圣德钱只是山阴氏历代先人圣德的一部分，因为姒伯阳初登首领之位，只是名义上的山阴之主。
而只有其名，却无其实的首领，能得到历代先人的部分圣德，已是难得可贵，无怪乎只有三大枚圣德钱的量。
姒伯阳心绪翻转，暗道：“正因为三大枚圣德钱的来之不易，更不能轻易浪费它们了，好钢都要用在刀刃上。”
“只是，这三枚圣德钱，到底该如何用，用在何时何方，这就需要好好揣摩一下了！”
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静室门外，铁牛、徐崇、伯端、熊力等亲宿，身着一套粗麻服，面色沉重的各站一处方位，等待着室内传唤。
在大榭内苑周匝，一位位高大魁梧的甲兵，内套黑鳞甲，外披粗麻服，扶着一柄青铜长戈，侍卫在廊道左右。
青铜长戈戈头内援上，系着一条条素带，素带垂落在长戈柄上，阵阵微风拂动，带起一条条系挂在长戈上的素带。
大荒中人历来轻生重死，生前无论如何，都极重视死后境况，生前可以朴素节俭为礼，死后却必须隆重以待。
正是生时俭养，死后隆葬，以期一点阴灵坠入冥土阴世之后，能得前人余荫，能应后人香火，或再活一世轮回。
自姒象重大丧之始，就有象征着‘引魂’、‘召
第十章玉碟(6/7)