行交流。
所以如今华夏的不少语言学家除了翻阅本国的古书之外，还会去宇宙国和岛国寻找古书，因为有些古书中就记载了古华夏语的口音，毕竟那时就已经有了不少教授本国人学习华夏语的书籍，就有点类似于现在的一些去外国旅游时能够用到的法。
除此之外，现在有人认为《西游记》并不是章，啊不，吴承恩的作品，原因就是因为有一本古高丽的书中提到了《西游记》的一些内容，而这本书可以称得上是当时高丽人学习华夏文化的官方指定书籍，所以有人就以此为理由认为《西游记》的作者另有其人，而吴承恩可能只是一个整理者而已。
当然实际上《西游记》在元代时就已经有了雏形，不过那时的《西游记》可还凑不齐九九八十一难，可以说是一部部单独的作品，这就有点类似于现在的《克苏鲁神话》，也是由多位作者的多部作品共同铸就的一套神话体系。
“李寒星，你来看看这块石碑吧。”
安德烈见自家老板需要一个会华夏语的人来看看这块石碑上写了什么，他就下意识的叫上了李寒星，因为他知道李寒星是来自华夏。
不过安德烈不知道的是，如今的李寒星因为要挂靠在泽田家的名下，所以用了一个岛国名字作为自己的化名，而且一直以来刘星等人都对自己的身份进行了模糊化处理，再加上如今的泽田家在子乌市也算是只手遮天，所以就算是岛津家也不能在不惊动泽田家的情况下查出刘星等人的
第一千三百八十一章 石碑上的故事(5/8)