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聊斋求道

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第一百六十三章 抛绣球
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    听见周遭人在说话,余道眼中也闪现思索的神情。
    参加种蛊大会,或者说加入苗蛊寨,有两种途径,分别是“死当”和“活当”。
    其中“死当”,便是卖身为奴,将自己的身家性命记挂在苗蛊寨上,生死由人,受人剥削。
    当然,正常的修士都不会选择此种方法。所以此种方法实际上是苗蛊寨在采买奴隶,采买男性的修士奴隶。
    在寨子中,有许多修士都是以捕奴为业,或是独自一人,或是三五成群,到处抓捕男修士,然后卖给苗蛊寨,以赚得大笔的符钱。
    而所谓的“活当”,则是相当于给苗蛊寨打几年工,打工期限满了,修士便可以赎回自己,并能从苗蛊寨中得到一笔符钱,或是术法。
    “活当”还有一个美称,便是被叫做“上门当女婿”。皆因苗蛊寨中的修士都是苗女,无一个男性修士存在,即便有,也都是奴隶。
    而参加“活当”的修士则是和寨子中的苗女们一一配对,三三两两的做夫妻,整天被好吃好喝的伺候着,完全不同于“死当”的奴隶,故可以被称作一声“女婿”。
    虽然不知道苗蛊寨中的苗女们需要“上门女婿”干什么,但是修士一旦当了“上门女婿”,整个人的修为就会原地踏步几年。
    以上,便是余道了解的一些东西。
    周围人知道的或许比余道清楚,但是余道也懒得去理会。他这些天来一心修行,连今天就是“种蛊大会”

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