智经》，愿意与仙人交易。”
郝方点头，《娑布罗乾》虽有三卷，但他唯独看中《御尽万法根源智经》。
《药王经》和《光明经》虽也不差，但都不如《御尽万法根源智经》包罗万象。
郝方可是知道《药王经》专讲用毒，《光明经》可演化光明，确实都妙用无穷。
《药王经》虽是讲毒，但毒可害人，却也可救人，甚至于用来练功。
《光明经》演化出光明，不但可以装神弄鬼，若运用于武功之中，效果自是非同凡响。
无论如何，以上两者确实更适用于渡世救人，是用来发展教派的奇功绝学。
唯有《御尽万法根源智经》，才称得上是真正广博和强大，只因大尊和原子均要修成此功。
所谓的原子，实则就是大尊的候选人。
唯有《御尽万法根源智经》才能支配一切，故而——
五明子所修的气、风、力、水、火，五类魔所修的浓雾、熄火、恶风、毒水和暗气，都已被包罗其中，应属《御尽万法根源智经》的旁门分支。
大尊许开山以此驾御气和水，原子杨虚彦以此驾御暗气，威力还在五明子和五类魔所修武功之上。
前原子王世充和未来原子段玉成，虽都修成了此功，但俱没有太过表现出这方面的特点。
只因为，此功的根本还在于智慧，而不在于其他。
非是一定要去驾御五明子和五类魔的武功
第一百三十二章 《御尽万法根源智经》(2/5)