是以，如来佛祖，本身就是一个建立在语病上的词语，是不符合佛教的基本逻辑的。
然而，这个词在一个地方，却有它存在的意义，而且，没人去反驳。
那就是——《西游记》。
《西游记》的作者吴承恩，显然不是一个佛徒，并不知道佛教中的各种称谓所代表了什么。
他大概只是经常听人家说：如来，佛，如来，佛之类的，于是他就觉得，是有这么一个佛，名字叫做“如来”。
而作为《西游记》中西方佛教的领袖，如果只是如来佛的话，似乎又显不出他的威武。
你看看人家，都是什么：玉皇大帝啊、太上老君啊、王母娘娘啊。
靠，都是四个字，凭什么这边最强的才三个字？
那加个什么好呢？
有了，就加“祖”吧！
你问为什么？
你看看人家吴彦咳咳，佛祖佛祖，万佛之祖嘛，不是很高端大气上当（dang请念第四声）次？
所以，才有了《西游记》中的“如来佛祖”这么个似是而非的奇怪称呼。
其实类似这样的常识性错误，在西游记中还有不少。
比如，原着中有说唐僧出生时是贞观十三年，原着当中说：彼时是大唐太宗皇帝登基，改元贞观，已登极十三年。
讲唐僧取经时，太宗对唐僧有过这么一段话对话：太宗问：“远涉西方，端的路程多少？”三
七十六 疑似西游(3/5)