待约翰牛的部队。甲午战争和抗战也是一样，脚盆鸡每场战役大胜后，总有修士出来狂风扫落叶，甚至攻到脚盆鸡本土吊打了他的修士一整周，以发泄世俗界太无能的憋屈。
根据华夏修士界的流传，修士与凡人是一荣俱荣的整体，但是国家始终也是属于凡人，因为修士也源自凡人。各门派的修士也有同一条的戒律——严禁夺取世俗皇权、严禁改变世俗战果。
相传在商末周初之战后就立了这规矩，世俗界越是倚重修士，世俗力量就会越来越弱，被捧得高高在上的修士也会失去锐气，最终每况越下的修凡二界也会被外来文明压制甚至毁灭。
所以，除非是文明灭绝的危机，修士界绝不准扭转世俗战果。只要世俗界挺过打击就能涅盘重生，走向新的辉煌。
结果也和修士戒律所说的一样，新华夏成立后，修士们真的再没有动手猛揍的机会。涅盘重生的世俗界在棒半岛里把强国联军推回华夏划定的界线里，之后更是吊打了象国和猴国。
再把历史推远一点，从古至今，所有大一统的华夏皇朝也是由北打到南，只有明朝是从南打到北。有人说，因为元朝也在南方养马，明朝才有战马从北打到南，战马在古代就是坦克。
好了，那悖论就出现了，长征是人手一匹战马或是坐着越野车打仗的吗？
因此，华夏从北统一到南方的主因并非战马，而是意志和决心，再直白点说就是北方环境更严峻，养成人民彪悍的性格
第60章 东西文化的巨大差异(5/6)