“中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八远之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。”
陆安平无声地念诵，眉头微微皱起。
他自幼读书，知晓上古有圣人出，化育万民，多是些传说；稍近些，大乾之前则是大周、大燕等王朝更迭，或持续一两百年、或三五百年、最长的大周享国也不过八百年，这些有世俗史书记载。
丁甲神术这篇，明确将广成子下昆仑山传道，作为中古与近古的分野，也即三千年前，这让他产生一种沧海桑田之感。
不过方外修行人养生全形，动辄百年寿数——隐先生也说腾云境真人便有三甲之寿，到晖阳境便享寿三百年，时间尺度自然与凡俗不同。
东海铜鼓仙成名便两三百年，乔大叔也称被叫了两百年魔头；山中清修，经历世俗朝代更迭，这样看来，三千年也并不太久远。
——按宁浮生所说，莲鹤方壶三千多年前便有赫赫威名。
只是
陆安平面露疑色，目光接着往下：“当今之时，生民蒙昧，浊气沉沉，炉鼎偏废，能修道者，十不存一自广成先师以降”
他自然看出这是遁甲宗祖师申玄芝、广成子第七位嫡传弟子亲述，说中古以后，生民炉鼎偏废，不如上古、中古之人那般契合修行。
这让他不禁好奇，三千年前，甚至更久远的上古时代究竟发生了什么
第二章 市井修行(2/7)