，组织她们缫丝和织布，然后再裁剪制成各种款式和大小的男女衣物。
为此，他还特意炼制出了各种相关的机器和工具。
因为有传承玉简，节省人大量的学习时间，可以直接上手。
部落有女子一百三十多人，十二岁以上能够劳作的超过了百人，因此一个月内足够生产出所有人的衣服。
至于杨易，则亲自为妹妹杨燕炼制了一套仙衣。
在换上新衣后，杨燕就宛若一个小公主般。
她满山谷的显摆，惹来小伙伴们的羡慕。
族人都在忙，杨易反而清闲了下来。
他在思考未来部落的发展，也在思考未来人族的发展。
洪荒流小说中，基本上都充斥着一个论点，那就是人族乃是天定的世界主角，但杨易不这么认为，因为从来就没有天定，洪荒也没有剧本。
人族弱小，反而能够成为世界主角，这完全是诸圣博弈和选择的结果。
如果非要说有‘天’，那么圣人便是‘天’。
但是，杨易是决不允许人族成为诸圣玩物的，或者说是牲畜也可以，存在是意义仅仅是为他们提供无穷无尽的气运。
妖族尊女娲，巫族拜盘古，都没有其他诸圣什么事情。
如果人族不愿接受诸圣的掌控，诸圣要么会选择打杀他，重新掌控人族；要么是再选择一个种族，作为世界主角扶持起来。
女娲能够造人，冥河也能
第八百零三章 扮猪吃老虎(3/5)