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恒纪元:监守者

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六百二十一章 寻根
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祖刘邦出身沛县,但发迹于汉中,同样视天水为自家的发祥之地,将天水更名为汉水便是证据。
    在上古时代,太一帝治理的就是这么一条中华人文发源之河。占中国百分之九十一的汉族,之所以自称族名为汉,除了汉王朝的影响,谁说汉水的传说故事不在其中呢?
    有治天水之功,太一位列帝尊理所应当。但东方晨和其他人还发现了此书记录中另一个不寻常之处,同时也算太一称帝的附加原因:太一是女娲的儿子。
    《帝世本》中不单有众多男性帝尊的故事,而且还有两卷女帝传记:《帝世本·女娲》、《帝世本·女嫘》。
    女嫘又名嫘祖,是她发明并教会了当时人们养蚕制衣之法,使大家摆脱了树叶兽皮裹身的窘境,位列帝尊无可厚非。那么女娲也出现在这部书当中,同样位列帝尊之位就值得一番深究了。
    相传女娲有捏黄泥以造人、斩鳖足以立四极、采神石而补天等等丰功伟绩,当然都这些是神话传说了。如果用现代思维解构女娲的种种神举,她其实是位繁殖生育之神。说白了,女娲真实的功绩,可能是让妇女生产走向正规化,或许她还发明创造了与生产相关的原始医疗保健体系,从而大大降低了产妇的死亡率。同时,女娲还是记载中第一个提出异族婚姻制度的先驱,率先倡导族群繁衍后代优生优育的原则。
    因为上古时候的人们没有婚姻概念,需要繁殖时基本同动物无异,同一个宗族部落内部交配混乱不堪

六百二十一章 寻根(4/6)
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