这篇文章的看法。
每个人的想法都不一样。
有的人比较温和，用文雅的词藻写一长文回应，大体意思是：虽然“敦煌在华夏，敦煌学在傀国”这句话是南开大学吴教授所说，但我还是不得不说一句，你完全理解错了他的意思，你的文章简直狗屁不通。
有些言辞比较锐利的，则完全不给情面，直接列出一长串指出他这种说法有多片面。
而更多的人，则情绪比较柔和，看待问题也更加全面。
他们仔细思考之后，虽然对白木由贵这篇文章的说法不是完全赞同，但有一点还是非常同意的。
那就是——如果傀国真能把这几部文献都让出来，那一定是华夏之幸。
就连敦煌的娄主任，看了这段话以后，也忍不住有些心动。
毕竟，在前些年，国内一些学生们在做学问的时候，有时都需要去国外寻找相关的详细典籍。
好在有陆大师的补充和详细图像做底，加上陆大师亲自调制的颜料更新，近来敦煌的壁画修复工作进展得越来越顺利，速度也大大提快了许多。
但是，这还不够。
娄主任仔细查阅各种资料后，不得不认同这篇文章的某些说法。
事实上，傀国对敦煌学的研究，当初是和华夏同时起步的。
甚至在上世纪40年代之前，华夏和傀国对敦煌学的研究还各有所长。
但是1950年代后，傀国的敦煌
第599章 敦煌在华夏，敦煌学在傀国(5/7)