而藏地的百姓尊重国师，还要甚于王。
松赞干布，作为一个开疆阔土的雄伟帝王，自然是不甘心受这样的掣肘。
古辛，代表的是苯教的权威。
而苯教世世代代，都扎根在这片土地上，深入人心，不是轻易可以动摇的。
但王者之所以为王者，能人所不能为。
他发兵攻灭了象雄王国，希望能削减苯教的权威。
因为象雄王国，正是苯教的发源地。
可惜了那存在数千年，繁华的穹隆银城，就在这场兵祸之下毁灭了。
而象雄天珠，作为象雄文明的圣物，也在这场兵祸之下，遗落四方。
现存于世的象雄天珠，多为后世匠人赝作，你能找回个真的，的确是件很不容易的事。”
“大师，照你这个说法，这象雄天珠，不就是你们的对头之物了？那我是不是献错人了？”穆川有些尴尬。
象雄他压根儿不知道是什么东西。
但是苯教他知道啊，藏传佛教的对头。
据说当年为了争夺藏地的传教权，两个宗派是斗得头破血流。
直到赤松德赞时期，举办了一场盛大的辩经会，让苯教和佛教的互相辩论，获胜的得到弘扬，失败的残酷出局。
最后是佛教的胜了。
早知道有这么个缘故在里边，他应该找个苯教的人献出珠子才好。
“没有错。到了如今，我佛教和苯教，
第五百五十六章 松赞干布与象雄王国(2/5)