…”
说罢，随着一道类似火圈的能量圈出现，古一踏入圈中，整个人消失不见。
然而古一并不是全知全能，否则当他知道这四人是从万丈高空降落并安然无恙，不知他作何感想？
将视角切换至江易身上，一身大红袍，面无表情的江易盘腿坐在马桶盖上，平心静气，双手以莲花指平放于膝上，
“呼”
吐纳之间，一缕缕天地灵气在狭隘的洗手间汇聚成一条条肉眼可见的白雾，从江易的鼻翼进入身体内。
这就是入定，也称静坐，在佛教，也称为坐禅。其主要目的，并非在于吸收天地灵气，而在于静心、悟道。
毕竟对于修道来说，静坐很重要，有经云：”天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静。降本流末而生万物”其中的动静二字，不如称之为阴阳，静坐，也是调阴济阳的一个过程。经云：“清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。”大意为清浊为阴阳需明了，动与静，动乃入世，有利乃躁动；静为出世，无为乃清净；修道者，要明悟动静，话说清净这个词可不得了，大赤天太清境三清道祖太上老君就常言，清净无为，这是一种修道境界。
闲话按下，正如方冷所说，江易是个修道奇才，修道者想必大家都有各自的看法，大致分为几类，一类为林正英版降魔道士，一类为现代版求新求异的修仙修真，还有一类，以晋明两朝最为顶峰，葛洪的神仙录、许仲琳的封神演
第四章 既来之则安之(3/6)