还用一句“然皆句读不葺之诗尔，又往往不协音律”，来讥讽他这位师爷。
无他，因为豪放词很多时候确实不是用来唱的，或者说唱不好。
因为那个时代能让诗词传唱的，最多的出自青楼歌妓，但是豪放词不好唱，因为不应景----来青楼的，都愿意软玉偎香，谁还想着慷慨激昂？有病么。
俞文豹在《历代诗余引吹剑录》谈到一个故事，提到苏东坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，东坡因问曰： “我词何如柳七（即柳永）？”幕士对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁棹板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。
北宋末年，特别是哲宗、徽宗时期，因为元佑党争导致词坛一片萧条，而周邦彦异军突起，以格律谨严著称，婉约派重震山河，他也因此为宋词第三个里程碑。
周邦彦字美成，号清真居士。
因为他精通音律，语言又曲丽精雅，所以他的词适合传唱，尤为青楼所喜。所以尽管贺铸的词作也很优秀，但在传唱度上，他不如周邦彦。
东京名妓李师师慕其名声，鼓动矾楼与“嘤鸣社”花大价钱聘其为长驻。有名家作词，有名妓传唱，此一结果是矾楼名声如日中天、“嘤鸣社”也成为后起之秀直追“同文社”。
丽香院位于南城，以国子监的那帮文人为主要服务对象，虽然比之北城的矾楼要逊色一筹，好
第48章 动员大会(5/6)