丝祥和之气，具有安抚效果。拜火教对此的解释为：神之威严不容冒犯，神之慈悲不分对象，即使那些心怀鬼胎的人，也能从中感受到神之怜惜。
对于这种解释，方笑云嗤之以鼻，修炼之后轻易识破真相。神术以精神为本，灵魂为辅，是震慑还是安抚由施法者而定，效果与精神的强大程度有关。据说紫袍神祭的一个眼神就令十恶不赦的罪犯幡然悔悟，其实是用浩瀚如海的精神将对方身上的戾气化解，再使用一点精神诱导便可成事。
还有那个令人怯步的使用限制：魂力消耗，多少有点言过其词。方笑云修炼之后发现，是否消耗魂力其实可以控制，祭司如此宣传，为的是塑造出“为信仰牺牲”的光辉形象。
一帮虚伪无耻的家伙。
虚伪也好，无耻也罢，这是人家的生存方式，方笑云无权过问，甚至有效仿的念头。当前的主要“工作对象”是凡人，不介意偶尔冒充一下神棍。
有点遗憾的是，神术牵扯到精神力的运用方式，祭司认为好学、因为人家从一开始修行就在练习，方笑云学起来可不容易，足足用了七天才入门径。
张小华是他的第一个施法对象，原本方笑云没打算这样做，在听了汇报之后临时起意，想以此辩辩真假。
结果不错，这货似乎没说谎。
安顿好张小华，方笑云把一帮高层召集起来，把情况做了通报。
事情的经过颇为曲折，这个张小华本是县城附近的猎
第一九一章：意外收获(3/7)