种生存哲学中折射出来的，则是更深远的民族精神。
在正常的无武无魔的地球世界，现代社会中，每一个人都有着独特而自我的三观，但是虽然独特而自我，在每个人三观最核心的地方依旧有着民族性和国家性的影响。
欧美人或放纵或保守，有人彬彬有礼有人粗话连篇，但是每个人内心都有着自以为上帝之子的骄傲，那是十八世纪的先祖用血腥的积累留下的遗产，所以西欧北美即使出“白左”“圣母”，也更喜欢站在一个更高的基点上用看似平等实则本身就疏离开外的目光扫视他们以为的“下等人”。
日本人深居小岛，常年地震，不安定的环境与压抑的社会秩序造就了每个人平静表面下的狂澜风暴，极度严谨的秩序与极度物哀的文化崇拜创造了日本人表面上的礼节与内心中的疯狂。更使得日本死亡率总排在全球前列。
韩国人作为二战以后才从朝鲜半岛上分离出来的所谓“发达国家”，因为自身历史上对华夏宗主国的依附，使得韩国对历史遗迹的疯狂朝拜，而且由于夹杂在美国与华夏间冲突激烈的国际环境，自以为极高的经济水平与极低的政治地位使得韩国有了强烈到了极点，却逐渐变质为选择性夸耀自身贬低邻国的民族自豪心。
至于华夏，虽然久经战乱，曾遭受许多次入侵，甚至也曾有过“逆向民族主义”这种奇葩。但是无论每一个华夏人的内心觉悟是高是低，无论喷子或素民，每一个人在内心深处都不乏自醒和自信
第一百章 规天化道！(4/5)