待第三天的考试题目。
也许是考虑到头两天考生们要写三篇四书文章和四篇五经文章，七篇八股文足以将考生们摧残的神情恍惚体力不支，第三天的考试题目都是帖经。
所谓帖经便是用白纸糊住题目的一部分内容，让考生在上面补充完成，有时还要写上简短的释义，类似于现代的填空补充题。
其实这一天考的帖经成绩已无关紧要，中不中院试都在那七篇制艺文章上，尤其是第一天的四道题目最为重要，起到了至关重要的作用。
由于院试极为重要，是大明朝廷选拔人才的重要考试基石，相对应的要求更加严格许多。
自院试考生交卷之后，便要将考生的原稿试卷糊名弥封好，然后由选拔来的吏员用红色笔迹誊录下来，被时人称之为“赤卷”。
赤卷才能由专人送到各房考官的阅卷室中，由于负责阅卷官员的办公处以竹帘相隔，阅卷官们又被称为“入帘官”。
就在孙山等人交上第二天的试卷时，天字庚戍房的所有试卷被送到阅卷官的房内。
而主掌天字庚戍房阅卷的官员，正是代替宋容参加进来的青州府胶县教谕范质。
此人年过六旬，方面大耳，浓眉大眼，留着花白长须，是一位谨守本分且严己宽人的官员。
范质先是将自己看上眼却不认为是佳作的试卷放在桌子的左侧，这些试卷便是人们常说的“待阅未定”试卷。
他又连续将几篇试卷
第27章 院试首场入待阅(一)(5/6)