，乃是载道之器，承载的乃是道则，而道则，则是形而上的概念在实体化后的形体。它既可以是以某种超神入化的手段从天地中抽取出的物事，也可以是武道功果在经受转化后的产物。
就像是这三派道器，其最初乃是三派祖师化入法宝中的自家感悟，在经历天地更易之后，又由三派先人一代又一代的参悟祭练，使得三派的根本武道实体化，如此就是道器。
明悟道则的根本之后，楚牧立即就将上一次大战最大的战利品——乾坤祖师的半截身躯取出。
这半截身躯已经化作了紫色晶体一般的存在，完全不似人形。可若是细细探究之，却是能发现这身躯的气息和道则有几分相似。
“至道的存在，也许就是实与虚的结合，实乃武者，虚乃道则，而道则如何而来······”
楚牧存神冥想，体内徐徐浮现一处无比宏大的天境。
这是楚牧的道台——大罗天。
“自然是由道台而来。”
道台乃是自身功果的凝结体，当其铸成九层之时，就代表其已然圆满，再让自身达到生灵极致，便可尝试着突破，成就至人。
而在至人之上的突破，便是要将达到生灵极致的武者和道台融合，铸就至道之境。
这便是实与虚的结合。
想明白这一点，楚牧只觉心头豁然开朗，他已是明悟进一步的关键，脑海中无数灵光闪现，“大罗十劫”第二劫“两仪劫”已是有了方
第786章 至人修行(4/7)