大字徘徊，一种奇妙的感觉在这一刻涌上楚牧的心头。
这种感觉，当初在天玄界函谷关之时便出现过。那一次，楚牧获得了《道德经》，并以此开启三清合一之道，而这一次，在看到这一句出自《道德经》的话语之后，楚牧缓缓张口，道：
“圣人不仁，以百姓为刍狗。”
“善。”
这一句话就像是打开了开关，灿然金光之中，一道模糊的身影出现，悠悠吟道：
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐(tuó)籥(yuè)乎？虚而不屈，动而愈出。”
“故以，天地与圣人无异，万物与百姓无异，天地圣人，共为一体。”
“嗯？”楚牧闻言，微微皱起眉头。
模糊身影所言之语，乃是出自《道德经》老子第五章，其意为“天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。天地不言仁，滋养万物，不求万物的回报；圣人不言仁，为百姓做事，不求百姓的回报。”
所谓圣人，便是如天地般对待世人，所谓刍狗，实际上非是当真将万物和百姓视为刍狗，而是万物生灵平等之意。
当然，要说万物皆为刍狗，那也说得上。因为万物平等，是以若为神龙，则人人如龙，若为刍狗，则万物皆为刍狗。
只不过这道模糊身影却是将此言进一步延伸，将天地与圣人等同。天地为圣
诸世大罗第590章 天意即圣意(5/7)