此修建了“引凤亭”﹐在山峰上修建了玉女祠。
后来，人们遂用“弄玉”泛指美女或仙女；用“萧史”借指情郎或佳偶，又称“萧郎”。
[2]阿兰
杜兰香，仙女名。《墉城集仙录》："杜兰香者，有渔父于湘江之岸见啼声，四顾无人，唯一二岁女子，渔父怜而举之。十余岁，天姿奇伟，灵颜姝莹，天人也。忽有青童自空下，集其家，携女去，归升天。谓渔父曰：‘我仙女也，有过，谪人间，今去矣。’其后降于洞庭包山张硕家。”
《搜神记》中记载：“汉时，有杜兰香者，自称南康人氏，以建业四年春数诣张硕，言本为君作妻，情无旷远，以年命未合，其小乖，太岁东方卯当还求君。”
《晋书?曹毗传》中记录："桂阳张硕为神女杜兰香所降，毗以二诗嘲之，并续《兰香》歌诗十篇。”
曹毗《神女杜兰香传》中说："杜兰香自云：‘家昔在青草湖，风溺，大小尽没。香年三岁，西王母接而养之于昆仑之山，于今千岁矣。"”
《太平御览》引《杜兰香别传》："香降张硕，既成婚，香便去，绝不来。年余，硕忽见香乘车山际，硕不胜悲喜，香亦有悦色。言语顷时，硕欲登其车，其婢举手排硕，凝然山立。硕复于车前上车，奴攘臂排之，硕于是遂退。”
赵象写的这首诗“一覩倾城貌，尘心只自猜；不随萧史去，拟学阿兰来”的意思是劝导步非烟不要象弄玉那样追随萧史飞天
第3章 枝上柳绵吹又少(6/7)