大雅》云：
无念尔祖，聿修厥德。
明本来到西厢，见哲笃病容满面，憔悴不堪，失尽了风流蕴藉。摇了摇头，说道：“阿弥陀佛，完先生，久违了。”
哲笃见长老前来，心里很感激，说道：“长老请坐。”
“听得先生偶染小恙，特来问候。”
“多谢长老关切。”
“先生好端端的，如何生起病来了呢？”
“天有不测风云，人有旦夕祸福。长老，一言难尽啊！”
“不知得了什么病？”
“长老，不瞒你说，都是痴情所误，情根就是病根。虞府无情，欺人太甚！”
“阿弥陀佛！大千世界的芸芸众生，七情六欲，人人皆具，即使是出家人，成了佛菩萨，一样有情。”
“这就奇了，佛家讲究四大皆空、六根清净，为何有情？”
“先生只知其一，不知其二，佛家的情，是不能用凡人的情来衡量的，佛家的情是慈悲，慈悲的目的是普救众生。”
哲笃叹了口气说：“唉！可惜有人身在普救寺，就是不肯慈悲！”
“佛家的慈悲是无代价的，不论善恶，一视同仁，善人则接引西方，恶人则放下屠刀，立地成佛；俗人的慈悲，是有代价的，有施有报，以德报怨是报，以怨报德也是报，以德报德也是报。有人施了恩不一定望报，至少在施恩时并未先想到别人必须要报。而受恩者则当时想到要报，过后又反侮
第96章 只应化作朝云去(3/5)