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踏乡记之叹流水兮

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第63章 探虎穴兮入蛟宫
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与“磬”不能通用。
    (1)和尚诵经为什么要敲击法器木鱼?
    和尚诵经敲击法器,主要是为了诵经时便于掌握节奏,调整音节,使之整齐动听。不过,佛家典籍解释另有含义。据元代《勅修百丈清规》卷第八[法器章第九]相传云,“鱼昼夜常醒,刻木鱼性,击之,所以惊昏惰也。”敲击木鱼具有“自警”和“警众”两种作用。要像昼夜不闭眼的鱼那样,修行者必须废寝忘食,昼夜忘寐,这样方可修成正果。
    就是说,和尚敲击木鱼,借以起到自警作用。如遇众多僧人禅坐,开始时悦众执木鱼叩敲二声,让僧众静下心来,一面令通经者聚精会神,防止昏睡和胡思乱想,一面以木鱼敲击的节奏,使诵经之声富有节奏韵律,保持均匀一致速度,如修行者不急不缓,起到警众作用。
    木鱼除去和尚通经敲击之外,佛教尚有打击为乐的作用。明代王圻《三才图会》载:“木鱼,刻木为鱼形,空其中,敲之有声。…今释氏之赞梵吹皆用之。”佛家将其应用于佛乐演奏,成了一种不可缺少的乐器。
    明代以来,民间将木鱼用于说唱木鱼歌和昆曲伴奏。从李斗《扬州画舫录》来看,当时剧场乐器中就有木鱼。可惜木鱼不入宫廷音乐,故在正史见不到它。不过,木鱼的生命力很强,至今在一些器乐合奏中还常常见到它。
    (2)一个将军一个令,一个和尚一个磬
    这句话的意思是每个将军都有自己一套指挥的号令,

第63章 探虎穴兮入蛟宫(5/6)
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