了寒门子弟的晋身门路，纵然多一个太学生的名号，又有什么益处？
国子学却也没如何兴盛起来——都说是世家把持选官，纯以门第论优劣了，又何必刻苦钻研经义？
且世家自有门路为子弟扬名。不学无术不要紧，寒门子弟才爱钻研经义，以当章句小儒而自满，世家子弟旷达任侠，这才是真名士的风流。处置不了政务更不要紧了，案牍劳形俗务累身，是胥吏、俗人的做法，清谈论道垂拱而治才是君子之职——横竖就是既要占住位置，又不肯做这个位置的事，还要说做事、做好了事的人“浊而俗”。
他们原本就是靠出身占住了原本应当靠才华占住的位子，又哪里肯到国子学去求学，让天子去考核、比较他们真实的才能？万一考核出他们才不堪其品，岂不反而妨碍了他们原本平流稳进的前途？
故而顶尖的世家都不愿将子弟送入国子学。
在这样的大势下，就算是真正有才华的世家子弟，为免自绝于全天下的世家，也不能去走国子学这条“学而优则仕”的正路。
天子设立太学和国子学时，为的是能不拘门第、唯才是举。也确实从中提拔了不少寒门士子……但这些寒门士子被士族压制在浊官路上，官当得也十分愤懑和艰辛。
——天子也有他撼动不了的东西。
故而如今国学不昌，太学和国子学靠着天子一力独撑，不生不死的延续着，前景黯淡。
而随着天子年纪渐老——他已快到知天命之年
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