些都是天竺半岛上最基本的秩序，别看天竺半岛上诸国纷争，相互仇杀，但对于四个阶层的划分，大家是认同的，婆罗门高高在上，刹帝利统治万方，这就是最基本的规则，但大夏的文明已经影响到天竺半岛了。
比如说，大夏的科举制度，就是人无天生贵贱之分，可以通过后天的努力，从而一步登天，这种情况在天竺半岛是不可能存在的，那些吠舍、首陀罗之流，连读书识字的几乎都没有，这些人都是下等的贱民。
再看看刹帝利，这也是一群权贵，是国王、大臣和将军们的合称，在大夏，僧侣是听从权贵吩咐的，什么时候凌驾于国王之上了。
在宝信和尚看来，祭司是佛陀在人间意志的体现，唯有祭司才是纯洁、高尚的，天生统治一切种姓。可是中原的规矩一旦传扬看来，还有人遵从这点吗？
抵抗是不可能的，但不抵抗是不行的，所以就十分干脆的不理会是最好的，你们打你们的，只要不找到我就行了，这就是宝信和尚的态度。他相信国王、国相他们也是这么想的，谁也不希望自己手中利益受到损害。
大队人马缓缓而行，李勣风尘仆仆，脸上难掩沧桑之色，从吐火罗行来，李勣就没有一天好休息的，身后的数万骑兵就好像是一柄利剑一样，悬浮在自己的头顶之上。
他朝自己身后看了一眼，一万大军到现在不过八千人，三天前，大夏皇帝终于追上了自己，对方是一人双马，虽然起步的时间比自己要晚一些，
第一千八百六十四章 把朕当傻子吗(4/6)