中，眼见牛魔王就要被杀身死之际，罗刹女一袭丧服出场，献宝求和以救其夫性命。
老牛叫道：“夫人，将扇子出来，救我性命！”罗刹听叫，急卸了钗环，脱了色服，挽青丝如道姑，穿缟素似比丘，双手捧那柄丈二长短的芭蕉扇子，走出门，又见有金刚众圣与天王父子，慌忙跪在地下，磕头礼拜道：“望菩萨饶我夫妻之命，愿将此扇奉承孙叔叔成功去也！”
“挽青丝如道姑，穿缟素似比丘”，丧服出场的意思就是表明我是牛魔王的未亡人，以绝低姿态祈求免死，可见伉俪情深非比一般。若是真的牛魔王为接盘侠，夫妻名存实亡无感无情，牛魔王岂不作此无谓挣扎？铁扇公主救不救还要另说，说不定还要背后捅一刀，岂能为自己做如此巨大的牺牲？最后这一幕就捶定死否了某些半路夫妻、接盘侠的胡言乱语。
此处我们也可以反向推敲一下，作为老君来讲，若罗刹女真是小情人，那么躲藏保护还来不及，为什么反要将其送上佛家的虎口？天下那么大，随便把罗刹女安排在一个僻静的地方就可以了，为什么非要安排在取经的必由之路上？安排在没有佛家势力介入的东胜神州不好吗？或者于已经被扫清干净的北俱泸州不香嘛？天堂有路你不走，地狱无门偏要来，这明显当老君是智障嘛，再傻也不至于傻成这样，把自己的把柄安安稳稳、顺顺利利、准准确确的送到对手手上，这是何等的迷之操作啊，所以则铁扇公主绝不可能是太上老君的小情人。
第一百九十九章 真正的三方受益(6/9)