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红孩儿形象在《大唐三藏取经诗话》中有了一定程度的发展。初步形象确定了下来——一个三岁小孩儿形象。
《西游记平话》已经明确出现了红孩儿形象。
元末明初杨景贤的杂剧《西游记》已经基本奠定了吴本《西游记》中红孩儿的形象。
元朝时候一无名氏的《庞居士误放来生债》杂剧中我们看到已经有了铁扇公主罗刹女和红孩儿的名字，并且两者是母子关系，且是观音菩萨座下的善财童子。这也为吴承恩整理西游记提供了参考资料。
吴本《西游记》正是综合了所有故事，红孩儿形象完全定型。
所以铁扇公主的形象来源是和红孩儿一起的，她就是鬼子母演变来的，所以，压根儿就没有太上老君什么事儿！
那为什么铁扇公主要嫁给牛魔王呢？
这里就得说一说铁扇公主了。
铁扇公主跟玉面公主一样，是修得人身的鬼怪，不是修炼得道的人类。
而吴承恩本人，在《西游记》中一直称罗刹女为“罗刹”，而不是“铁扇公主”。“铁扇公主”显然是罗刹女修得人身后自封的名号。
那么，罗刹是什么呢？
“罗刹”也叫“罗刹娑”，是一种吃人、能飞天入地的恶鬼，类似夜叉，同时有“罗刹天”、“十罗刹女”等一些罗刹成为了佛教护法神。佛教中的大多数护法神都是受佛祖感召的恶魔、凶神，这也是《西游记》的重要灵
第一百五十六章 好问题(7/9)