这样的目光可不光是因为拓跋寻的地位和修行境界。
在拓跋寻身边呆了那么久，王竹升自认为对世家子们的容貌也有了一定抗力，但亲眼在看到没有丝毫遮掩的耶律华之时，还是被震撼了一把。
世人皆知北魏王嫡长孙耶律华生的一副好相貌，容颜灿烂，于是才被称之为光华君。
但所谓的容颜灿烂并不是说耶律华长相阴柔，男生女相——与之相反耶律华是很典型的北魏人长相，虽是北魏人长相却很难形容他的美。
那是一种独属于郎君的俊朗，第一眼便会让人眼前一亮，在看到的瞬间就会明白为什么大家都会叫他“太阳之子”，那的确是足以让人觉得光辉明亮的漂亮。
其他溢美之词都难以形容，也就只有北地形容美貌郎君的“玉郎君”一词，能与他相配。
王竹升回想起之前听说的一些有关北魏王族的传言，思绪有些跑远。
北魏王已然老迈，作为一个老王，他很容易地犯一个老王常见的毛病，那就是宠爱幼子疏远长子。
比起长子耶律朗，一无是处的幼子耶律齐都更受宠爱，而耶律齐因太过顽劣被王室送到北寒阁教养，王竹升亲眼见识过此人的暴戾无能，这一次这人闹着跟着许冰清去了南楚参加初阶大典，果不其然都险些闹出人命。
但就是这样的幼子，北魏王却对其听之任之。
曾有传言北魏王不止一次想要废掉其长子耶律朗的太子之位。但后来都是
第三百六十三章 光华(3/5)