如刚才的战斗中，申凯使用的屠龙法第一重，不谐之克，就是将有不谐者吾击之，这一理念延伸。
任何永恒之前的修士，哪怕根基再浑厚、神通再强大，都必然会有其先天存在的破绽，也就是不谐之处。
而面对这样的存在，申凯只需要判断出对方的根底，就能使用最适合的观想物将其克制击败。
如太阳圣体裴宣灵，哪怕他再度突破成为六阶神祗，申凯也有自信以射日弓箭，强势将之镇压。
这也是他将自身的理念和道路进行的升华。
任何存在都有强弱，但一味的硬碰硬，倒不如找准破绽，一击制敌。
单凭自身修为，就算是同阶无敌，往往也需要消耗百十招才能击败的对手。
但只要能找准克制方法，往往三招甚至一招之内，就能灭杀！
但这套战法，在刚刚和申极煌的交手中，逐渐失去了效果。
对方确实相隔着永恒这道深渊，自身哪怕还没有彻底跨过，也已经抹去了本来的种种不完备。
这种情况下，申凯已经拿出了自己最强的一批观想物，也不过只是能够给对方造成麻烦。
武道修士的肉身破绽、人族生灵的种种缺陷、高阶修士的诸般不谐，在申极煌的身上已经微乎其微。
就算申凯算计下，一时之间让对方栽了个跟头，只要不能一招制敌，也会被申极煌很快弥补。
这就是永恒和非永恒之间，最大的差距
第七百五十章 不谐、不完(2/5)