史的长河见证蒙古从最辉煌的时刻走向衰落的过程，也可以从中反思汉族为何被蛮族战胜，从另一个角度寻找破敌之策，也早点结束自己动荡的生活，享受下当皇帝的美处。
赵昺想想自己来到这个世界的日子，不难发现即便在实现‘大一统’的时候，蒙古高原上仍然是战乱仍频，还在自相残杀。而任何一个部落被征服，付出的代价都是全部被虐杀或者奴役，其残酷程度绝对令人发指；如果说曾经拥有过短暂的和平，也是因为有更强大的部落通盘征服了其他弱小的部落。
其实蒙古各部落相互征伐的历史持续的更长，铁木真的父亲被塔塔儿人害死以后，他的族人就都离开他投奔到，别的部落里去；在他与王罕的战役失败以后，逃命的途中跟随他的家臣绝大多数也不是蒙古人，而是一些别的民族的人，这种情况就是在成吉思汗以后的时代也未能幸免，忽必烈仍然是依靠色目人和汉人替他当枪。
这使赵昺想到前世的蒙古人自以为是个人英雄主义性格，看来也是从上边有传承下来的，团结和协作永远是蒙古人群缺少的重要一点。如此情况下，工于心计的异族统治者只要采用离间计，或者公开称赞或者封赏蒙古人中的一个部落，或者给予某个部落某种特殊的权利，就很容易在蒙古人中播撒下不和的种子，挑起蒙古人内部的争端，令其内斗，相互攻杀，从而达到弱化蒙古民族的目的，成为被统治民族。
自命不凡的个人英雄主义所导致的另一个恶果是
第685章 反思(3/8)