认人不准，或者不知择人而侍，那么，很可能就会因为跟上了一个倒霉的主子而遭殃。聪明的人应该学会尊重主人，如此才能得心应手、游刃有余地发挥才干，功成名就。
基于以上的考虑，于是乎应节严便借着韩振‘藐视上官’这一可大可小的罪名大做文章，给其扣上一顶足以置其死地的大帽子。而又用韩振手下兵丁将其绑了也是大有深意的，这就是告诉其之所以能在右军中呼风唤雨的权力是殿下给的，却不是那些对其充满敬意，言听计从的手下给的。如果其不恭，能给他权力同样能在转瞬间收回，将他打回原形。而在立威的同时，应节严又给殿下留出了施恩的余地。
用罪臣，这招其实并不高明，且为人所熟知，可是却为手握权柄者常用，且屡试不爽。因为对付的往往是在自己的权力体系中的人，虽然他们也一直跟随自己，但是并不能达到用如臂使的地步。可由于某种原因，这些人会出现这样或那样的错误。此时如果不做太多计较，积极引导和使用他们，往往会产生意想不到的效果——将其彻底收服……
赵昺当时已看穿了应节严的意图，因而也未叫破，并配合其上演了一出‘惜怜才’的好戏。这不仅是师徒间的默契，而是他坚信师傅不会害徒弟，因为古人对此早有云：用师者王，用友者霸，用徒者王。古人尊师、敬师，且非常推崇“用师”，认为能够用师的人是成就伟业的人。
而之所以如此说，是因为任何组织的发展必须需要有一个
第218章 良师(3/4)