王德看着，即便有探子想向外传递消息也是十分困难的，所以外界对赵昺所为知道的并不多。
如此一来，外人很容易把帅府一系列所为都归于府中的几位大佬头上，却没这个小孩子什么事情，即便是有所作为也是那些人为抬高‘囚徒’般的小王爷而加到其头上的，用以掩饰他们的所为。而帅府一班人在朝中一些人看来都是些异类：
他们多是以进士出身，但思想激进，以抗蒙复国为己任，且多曾在地方任职，入朝后也往往与同僚或主官不合而不受重用，因而对朝廷不满。这样一班人聚在一处打着复国的旗号厉兵秣马，以整顿地方为由清除异己安插亲信，怎么能不让一些人多心，据赵昺所知朝中有人将他们称为‘琼党’。
而朋党在历史上，从来都不是一个褒义词。它起初指同类之人为了私自的目的而互相勾结，后引申为士大夫各树党羽、互相倾轧。在历代人心目中，朋党是围绕私利而组成的集团，无道义可言。同党之人为遂其私欲而不择手段，肆意诬陷非党之人，污染官场风气，扰乱统治秩序。对统治者来说，朋党现象是不祥之物，朋党兴则国衰亡。
由于这种观念已深入人心，无论何人，一旦被指为朋党，不仅意味着政治生命的完结，且也会在道义上背上恶名。而大宋的历朝朋党之争是些新进士大夫为自身利益和抱负而与权臣之间展开的斗争，继而演化为新进士大夫内部的分裂和相互攻讦。他们言论强于行动，目标重于手段，意气多于理
第207章 幸与不幸(5/8)