双眼迷离,不知穆丰所云为何。
观行、慈净却身子一退,双手合十恭敬回道:“如是三病世中极重,悉非声闻缘觉菩萨之所能治。”
穆丰淡然点头:“大般若捏磐第十一。”
观行上师更是庄严道:“现病品、圣行品!”
穆丰颔首:“然也!”
“竟是元品禅师!”
观行上师眼眸现出一抹敬重,双手过头,依慈净和尚刚才模样,郑重的给穆丰见礼。
穆丰当仁不让的受了此礼。
花陌眼眸中精光一闪,他万万没想到。
穆丰,这个新认的小兄弟来历不凡,不仅身后有一个惊骇世俗的魔公玉无达,竟然又多出来一个魔僧元品禅师。
禅师二字,非同凡响。
不是任意一个和尚就能被尊为禅师的。
像观行上师,堂堂太玄大能都只能被称之为上师。
禅师,语出《善住意天子所问经》卷下:“天子问文殊师利言‘禅师者,何等比丘得言禅师?’文殊师利答言天子‘此禅师者,於一切法,一行思量,所谓不生,若如是知,得言禅师。’”
而当世人言,禅师,必须是在佛法上有一定所持,一定建树者才行。
观行上师,武道修为通天,但佛法修为却是一般。
禅师,他是没有机会了,慈净和尚若是突破,却有一丝机遇能成就禅师,这也是即便他低上观行上师一个境界,观行上师还
第二百六十章 插手(4/5)