外没有真正的记载。
不过前人的智慧高深莫测，臆测也能臆测出千百部典籍，穆丰可以一样一样的测试，不缺指引，也不会迷途。
可乾坤悟像十全谱所记载的意境却麻烦了。
意境在上一世，前人论述很多，描述也很多，却从无有人能真正的将他贴切的形容出来，或讲述出来。
简单的说，意境分两种，意是寓意，意蕴，境是境界、空间。
仔细说明的话，意境就是一种能令人感受领悟、意味无穷却又难以用言语阐明的意蕴和境界。
它是形神情理的统一、虚实有无的协调。
既生于意外，又蕴于象内。
他能体现在诗歌上，能体现在书画上，也能体现在文章笔墨上。
这无关学识，无关情理，甚至都无关智慧的高低，几乎人人都能感觉到他。
就好比一首好诗，一手好字，一副好画，一篇好文章。
只要有意境的，任谁看了都会说话，可好在哪里，偏偏说不出来。
到了武学上，经过千百年推演，大致将意境分成了两种组合。
一组是“如在眼前”所现即所见的现实，被称之为实境。一组是“见于言外”只可意会不可言传虚幻，被称之为虚境。
虚境是实境的升华，体现着实境创造的意向和目的，也就是魂元神识的作用。
这种说不清道不明的东西，除了自身感悟，他人是引领不了的，甚
第二百零四章 触动(4/5)