，只要把握到最原初的一个点，便是全知便是全能，因为一切都是以此衍生而出，万变不离其宗。
那般境地，便是所谓的元始境界，其道果，还要远超元始天尊元始天魔这两个神魔之祖。
不过同样，这最高的一元境界，就和伏羲的十世轮回，道成元始一样，也就看起来是一条通天之道，但实际上操作起来的难度，却是难以想象的。
要说佛祖和伏羲之间的区别，最大的区别之处，就在于他们“道成元始”的时机了。
伏羲的道路，更理想化，以为藉着三十三亿年一度的无量量劫，借着元始天尊与元始天魔之间的道路之争，化作助力，藉此道成元始，成就前所未有之终极。
而佛祖更加的现实，并未想着一步登天，而是要不断的积蓄力量，历经万亿亿年的积蓄，直到天地终末之时，化作寂灭佛祖，融汇古往今来，一切诸佛之力，证就元始。
这一个布局，却是早在很久之前就已经开始了，这才有了之前的争斗之中，神州大地三仙一佛里，一佛大灭佛陀圆正的大灭佛陀相。
此法相，乃是寂灭佛祖的四十八相之一。
寂灭佛祖真正出世，还遥遥无期，差了万亿亿年的火候，但造势却是越早越好，相信的众生越多，留下的痕迹也越多，直到最后末日终结，一切化作劫灰之时，也是佛祖证就元始的时候。
王阳以元魔道轮之力，镇压时空，却是只是将三元四元的层面，镇压的密不
第六百五十一章 菩提、释迦(4/5)