倒是这一方世界的神祇，并不分品级，只是按照着色泽而论，杨启峰评价一番，就是两个字，差评！
要是论七品，六品的，这多简单明了。
白气汇聚到他身上，却是被城隍神敕直接吸纳，不断被炼化成为神力，反馈到第二元神身上。
此种景况杨启峰不由的一叹，他晓得这神祇伟力都来源于神敕，要是失去神职之后，伟力自然会消散，依然还如同凡人。
外力不可依仗，唯有自身强，才是真正的强大。
不过他不是肉身封神，这第二元神不曾具备肉身，到也是能够修炼，可必须要依仗香火之气，也就是要广收信徒不可。
要是神道大世界，这自然千难万难，因为众神都在争夺信徒，如《仙道》大世界中，都对神祇有着严格规定，如县城隍只能够能够在一县之地传播，绝不能够越界，越界就是范了天条，自有天庭问罪。
唯有红中带黄，这才能够跨越一县之地传播信仰。
此规定不是无端而定的，纯红神祇掌控一县都艰难，他们只能够再一县之地反馈信徒，但超过一县就只是索取而无回馈了。
这也就造成消耗的都是朝廷和天庭气运，天庭岂能允许此事发生，休要说天庭了，就算是朝廷都不会允许，必然是严惩。
而此方世界自无天庭，也无其他神祇争夺信徒，以神祇起家增进实力最为容易，因为神祇只要信徒数量足够，自可谋夺更高的神职。
第三百九十九章 神道气运（164|292）(3/5)