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巫师1

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第42章 考试
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 再往后,不论怎么变,也依然是新瓶装老酒,换皮不换里。
    直到近现代,才真正发生了轰轰烈烈的社会变革运动。
    我们,阿瓦兰迦民族组建政党,将全社会投入一场看似过于理想的社会实验,消灭掉了君王的概念,将全社会所有成员推到研究者和学者的位置上去,以期望在发现问题,解决矛盾的过程当中抵达完美。
    海洋对岸的斯莫兰圣庭进行了宗教变革运动,修订圣典,从名义上不再以君主为中心,也进行了多次思想解放运动,以期望在神权和魔法精神间达到平衡。
    远东的天方国则开始尝试在不影响统治者地位的前提下对外界开放,试探性地解放了商人的社会地位,开展维新变法。
    那么,我们的社会体制将会走向何方?
    现存的许多资料似乎都倾向于总结过去,鄙人以为不妨大胆一点,在现有基础上进行推导,我大概总结了两个方向:
    资本和财产全为个人所有,更多地宣扬私有制,由少数人掌握更多生产资料,操纵全社会,这时,整个体制实质上相当于一个公司,所有人都可以理解为公司职员,作为统治者的资本家就是老板。
    亦或者整个社会应作为整体,由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等,其管理和分配基于公众利益,集群推动整体进步。
    也就是zb主义和sh主义。
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