成归我，三成归自用，六成则用以化解过去世中的欠债，我得信众反馈的阴德，就在死后庇护其神智不散，这就是契约，也是神人教化之功。”
教化之功，无非劝人向善。
每每劝一人向善，其人所造善功，也会有部分回流，依据出力多寡分润。
林正阳这种做法，能取的不多。
只是他又明确提出，会在死后提供庇护，保人神智清明，依旧这份契约，时机到了就能再取一份善功。
所谓善功，与恶业一般，本质上都是一种弥漫在世间的力量。
人生在世，无论行善行恶乃至于非善非恶，都有种种力量牵扯，生成这些推动的力量。
这种力量，累积起来，就是所谓的善功、恶业，将会带来不同的推动，产生种种结果，就是所谓福报、业报。
说破了也没有多少秘密，无非就是一种形而上的趋势与推动力量罢了。
对于仙佛神圣而言，这种力量汇聚到足够程度，也是可以有不少用处的，可以减轻乃至于消弭劫数。
对于有志于成就仙道的人而言，这种力量就是助推，积累到一定程度后，富裕的更是可以转化为内修的根基。
对于想要炼丹合药的人而言，这种奇妙的力量，用在这里，能让神丹顺利诞生。
种种妙用，难以尽述。
“一本经咒，就是一份契约，诵读经咒，就是行愿，之后多做善事，就等于将这份善功舍了出去
第三十七章蜉蝣子，评教化(4/8)