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留里克的崛起

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第857章 斯德哥尔摩诞生了
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以及因遭遇不公待遇变得骂骂咧咧的“北方圣徒”埃斯基尔,才意识到留里克的举措。
    罗斯就是在模仿天主教。
    都城大祭司对标教宗、地方大祭司对标教区大主教。大祭司身边的下级祭司,对标的正是下级教士。
    现在的罗斯王国法理上控制了巨大的领地,人口确实高度集中在几个版块,且总人口并不多。几座大型神庙附属一些小神庙,就能够奥丁的传统信仰在全国的流行与运作。
    有关于北欧的神话故事已经在整理刊印,距离汇编为一本《奥丁萨迦》的经书还需要时间。
    如今天主的信仰仍在丹麦艰难传播,该信仰在更北方世界的传播,留里克确信因为自己恶狠狠地两次羞辱“圣人埃斯基尔”,法兰克方面短期不会再派遣教士北方自讨苦吃。这就给罗斯王国留足了时间,几年之内,王国的基于北欧神话奥丁信仰而建立成的神庙系统,即可完成覆盖,并伴随着对孩子们的教育,王国的信仰会稳固下来,接着就是子子孙孙捍卫自己作为奥丁战士的权利与资格了。
    乌普萨拉大神庙的中心神殿,三座神祇塑像在归位之前,可是被留里克下令突击修善一番。
    三尊塑像代表了奥丁、太阳和大地,但神像必须有全新的意义的。其中的奥丁塑像被浇上了一层金水,为了这层镀金,留里克也没少动用金币库存。另外两尊青铜塑像,被浇上银水,从而与主神奥丁神像有了明显区别,贵贱之分一目了然。
  

第857章 斯德哥尔摩诞生了(3/11)
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